張柏芝 金曲獎 護士 潮T 澳洲 大屯山系 中正山豪景站在北投市區遠望、或是由龍鳳谷仰望山谷對面，刻意由樹木修剪出來的「中正」二字清晰可見。中正山因為山上有法雨寺和大慈寺，原名彌陀山，又叫十八份山或大竿林山，後來為了紀念老蔣總統才改名為中正山。 聽到「中正」兩字，總不免讓人肅然起敬，事實上從登山口起，幾乎是一路陡坡石階直上中正山，行前可要先做好心理準備，再挺直腰桿昂步登山去。正因為如此，這裡也是挑戰高山前練體力和腳力的好地方。張公聖君廟旁有棵兩百歲的老茄苳樹，樹高超過15公尺，樹胸圍達4.63公尺，樹胸徑1.47公尺，樹冠幅達452平方公尺，樹約種於1805年，是已經超過200歲的老樹。其實北投區可說是老樹的故鄉，光此地區之泉源里經調查達臺北市受保護樹木標準的老樹就多達34棵之多，而這棵茄苳是臺北市樹圍最大的一棵茄苳。今日從張公聖君廟前進 輾轉穿過車道抵第2登山口 前行500m即是中正山 右切下18份登山口O型而回 清鬆路線8:17停車開始登山茄苳神木8:24打印台右上石階路第2次穿越車道竹林第3次穿越車道8:37路徑不明改產道第4次穿越車道8:58小崩塌第5次穿越車道第6次穿越車道8:58停車場經過幾次石階產道交替 走起來較輕鬆8:59休息一下 正式踏入中正山步道竹林道9:25 觀景坪台?屯山南峰大屯山西峰圖根點右切下登山路 往柑仔店1.5k聽聽山友說這是陡下石階 且階梯大小不一較不易上下9:45叉路 右下登山路9:51廢棄地藏王廟開始陡下陡下好好保護膝蓋 用到99 用到120陡下陡下沿路陡下陡下10:13涼亭10:14燒木炭窯10:29看看指標 還好沒有落石標誌柑仔店10:33登山路141號 回頭取車參考網頁中正山自然步道陽明山國家公園-中正山線Tony的自然人文旅記第0161篇--中正山．竹子湖獨步山林間貴子坑山，大屯山西峰，大屯山南峰，中正山，永春寮步道 1
- Oct 24 Sun 2010 19:45
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大屯山系 中正山豪景
- Oct 24 Sun 2010 07:39
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2010／6／28每日靈糧
日本瑤瑤 馬爾地夫 溯溪 咬筆妹 3D麥田圈 2010／6／28每日靈糧彌迦書7章7節:至於我，要仰望耶和華，要等候那救我的 神；我的神必應允我。7章11節:以色列啊，日子必到，你的牆垣必重修:到那日，你的境界必開展。親愛 天父謝謝?求你赦免我的罪使我的牆垣得以重修，幫助我不犯罪使我可以克制自己的行為，謝謝 主的恩典，禱告奉耶穌基督的名求 阿們。 1
- Oct 23 Sat 2010 04:25
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在生活中禪修 (三十八)
世博 關島 清境 馬爾地夫 桐花 在生活中禪修 (三十八) - 葛榮居士 ﹙三十八﹚請勿活在概念中﹙二﹚ 上期的文章提到一個牧羊人的寓言。這位牧羊人本來在山上過著愉快與自由的獨居生活，但當他聽到別人說應該有妻兒才快樂，他便覺得自己不快樂。當別人誤導他有了妻兒，他頓時覺得自己很快樂。當別人誤導他的妻兒病死了，他頓時覺得自己不快樂。從始至終，雖然實況是他獨自 一人，他的心卻活在不同的故事(概念)中。被自己的心欺騙 為什麼牧羊人會受別人的說話所影響，使他自己時笑時哭呢？ 皆因當牧羊人聽到別人說應該有妻兒才快樂時，他的心便虛構了一個快樂的模型，這個模型是有妻有兒就會快樂。當他聽到別人說他已有了妻兒(雖然這話是誤導)，他的心立即活在一個有妻兒的故事裏，這個故事使他快樂、使他笑。當他聽到別人說他的妻兒已經病死了(雖然這話亦只是誤導)，他的心立即活在一個沒有妻兒的故事裏，這個故事使他不快樂、使他哭。其實，由始至終，他的心隨著別人的說話，虛構了不同的故事，而他就活在這些故事(概念)中。實況沒有使他哭笑，但這些惟心所虛構的模型、故事或概念卻使他時哭時笑。表面上，牧羊人是被別人的說話所欺騙。其實，他是不自覺地被他自己的心所虛構的模型、故事或概念所欺騙了。這亦說明，當我們被別人的說話所欺騙或指揮時，不是立刻去怪責別人，而是需覺知覺醒地觀察與了解自己其實有沒有被自己的心欺騙了。 都市中的牧羊人 在日常生活中，被自己的心欺騙還不知道的例子很多。例如，在工作的時候，有次自己用了多天的時間與努力寫好一份意見書，自己覺得很滿意。把這文件交了給上司與同事審核時，他們亦大加讚賞，聽到了這些順耳的言語時，頓時覺得很開心與雀躍。之後便滿心歡喜地把這份文件交給客人，誰料客人卻非常不滿，諸多批評。聽了這些逆耳的言語時，頓時覺得失望與沮喪。 禪修的妙處便是在這過程中，會友善地提醒自己，可否覺知覺醒地觀察與了解實況，看看有什麼可以做來處理與回應這件事，而不是強要事情的發展如意。有了這提醒，再進一步對實況的觀察與了解，察覺到這份意見書有時令我雀躍，有時卻令我沮喪，但其實由始至終，都是同一份文件。為怎麼同一份文件會在不同的時段使我有不同的反應？答案其實很簡單。令我雀躍與沮喪的並不是這份文件，而是心內的故事(概念)。當聽到別人對這份文件的讚賞時，心便為這份文件虛構了一個100分的故事(大大的加號)，而我亦活在這個惟心所虛構的美滿故事中，所以很開心、雀躍。當聽到別人對這份文件的批評時，心便為這份文件虛構了一個零雞蛋的故事(大大的減號)，而我亦活在這個惟心所虛構的一文不值的故事中，所以便失望、沮喪。在這個過程中，我並沒有注意與關心到實況是無論別人或自己給多少評價予這份文件，它倒是我付出多天努力、專心工作的成果，自有它不多不少的價值。而我卻不自覺地在不同的時段活在不同的故事(概念)中，就像那個牧羊人一樣。當覺知到(aware)原來苦因不在這份文件，也不在別人的讚賞或批評，而是因自己沒有活在實況中，只是活在心內的故事與概念中，便學習不再給力量予這些故事，把精力專注於實況，亦即是把精力專注於現在有什麼可以做來處理與回應這件事。有什麼可以做？便需觀察個別的實際情況，然後學習隨實況而行。當時我可以做的，便是在客人對這份文件有誤解的部份，反思另一個方法嘗試再向客人解釋與澄清；在客人沒有誤解的部份，便堅持，培育與運用自信。明白到我只可以盡自己的經驗與知識而為，而我是不可以指令世事如何發展的。若在這之上再加添一些評價，如難、易、成功、失敗等等，都只是在實況之上加添一些惟心所虛構的故事或概念而已，於事無補。若然客人最終不接受這份意見書的話，表面上(外相)是我草擬的文件導致客人的不滿，但實際上(實相)是我已在這情況裏履行了所擔當的角色的任務，因我已盡經驗與知識而為，這就是我在實況層面的任務，強要達到目標只是概念層面的任務(只是故事而已)。祝願各位常審察您的心現在當下究竟是活在實況中，還是活在惟心所虛構的故事或 2
- Oct 23 Sat 2010 04:24
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在生活中禪修 (三十七)
熱浪島 閃電森林 世足 潮T 洋基 在生活中禪修 (三十七) - 葛榮居士 ﹙三十七﹚請勿活在概念中﹙一﹚ 記得遠在求學時期，還未接觸佛學或禪修，曾在逛書店時無意中看到一本很淺易的佛家故事書。其中有一個牧羊人的故事，對我的影響深遠，為日後對佛學和禪修的興趣埋下種子。這故事給了我很多提醒，而我亦因應自己的經驗對這故事的原著作了一些改編。牧羊人的故事話說很久以前，在深山上渺無人煙處有一個牧羊人，每天辛勤牧羊，過著愉快與自由的生活。每年他下山一次，賣掉一些羊毛來過活。有一年，跟他買羊毛的商人想欺騙牧羊人的錢，便對他說：「你其實是一個很不快樂的人，因為每個男人都有妻子，而你卻沒有。你把一半的積蓄給我吧，你便會有個老婆。」牧羊人便把他多年辛勤積蓄的一半給了這商人。這商人便對他說：「現在你已經是一個很快樂的人，因你現在已有一個妻子，你現在可以快快樂樂地回到山上過著幸褔的日子！」牧羊人聽到這說話時頓時覺得很開心，回到山上快樂地過了一年。第二年牧羊人如常下山，商人對他說：「你其實是一個很不快樂的人，因為每個成家立室的男人都必定要有一個兒子才會快樂，而你卻沒有。你把另一半的積蓄給我吧，你便會有一個兒子。」牧羊人便把他多年辛勤積蓄的另一半交這商人。這商人便對他說：「現在你已經是一個很快樂的人，因你現在已有一個兒子，你現在可以快快樂樂地回到山上過著幸褔的日子！」牧羊人聽到這說話頓時覺得很開心，回到山上快樂地又過了一年。第三年牧羊人如常下山，商人對他說：「你其實是一個很不快樂的人，因為你的妻兒都生病了，你再給我跟上年一樣多的錢，我會把他們醫好。」牧羊人回答：「我已把所有的積蓄給了你，我再沒有這麼多的錢。」商人便很憤怒地說：「你現在已是一個很不快樂的人，因為你的妻兒已經病死了。」牧羊人聽到這說話頓時覺得很憂愁，回到山上過著下半生很不快樂的日子。學習做一個有智慧的牧羊人 這牧羊人好像是很傻、很愚蠢、很無知，那麼容易相信別人的說話，為了一些無實質的、虛空的觀念，令自己一時笑、一時哭。但想清楚之後，卻會問自己，自己在一天內，又曾經有幾多次自覺或不自覺地做了這牧羊人而自己還不知道呢？記得當年第一次看到這牧羊人的故事時，明白到其實自己也是活在一些虛無的社會概念之中。當時是在求學時期，若公開試的成績是優良的話，便雀躍，成功了，可以開心一年或更長的時間。若公開試的成績不能達到標準，便失望，失敗了，可以沮喪一年或更長的時間。在多次公開或專業試放榜前後，心情的緊張實難以形容。將一切悲喜全交給公開試的成績，自覺或不自覺地活在社會的評價和認同(概念)裏。重點完全放於這些概念，完全忽略了付出努力的過程或在這過程中實際吸取的知識和箇中的樂趣。當然，不活在社會的評價和認同(概念)中，並不表示馬上走到另一極端，不再努力讀書，而是把重點放於求學過程中。成績和社會的認同有它們的價值與作用，但更重要是在求學過程中的種種培訓，和人的質素的培育，如不怕艱辛、學習不太鬆不太緊地長期多年努力、學習面對與經歷考試的壓力、知識的充實、思考力的精進等等。就像那故事中的牧羊人一樣，若然他有智慧，不誤信商人的說話或社會對快樂的準則，他也依然需要繼續在山上做好他的工作，履行他在這個角色中的任務，亦即繼續辛勤牧羊，而不是把社會的觀念放下後便游手好閒，無所謂。一個有智慧的牧羊人，把社會觀念放下後，無論社會評價他的獨處生活是好是壞，是苦是樂，他也會繼續愉快地辛勤牧羊。同樣，記得當年看過這牧羊人的故事後，曾多次提醒自己把概念(成績高低和社會的認同)放下。放下後，並不是把成績的高低看作無所謂，也不是把社會的認同與否視如糞土，而是無論成績高低或社會認同與否，都繼續學習愉快地辛勤讀書，盡力考取好成績。學習不斷種正確的因(付出努力求學)，讓正確的果(好成績)自然而來。最後，無論成績高低，快樂是在求學的過程，而不是要等到有好成績時才可以快樂。祝願各位都會觀察與了解您自己又有沒有在日常生活中做了這牧羊人也不知道呢-- 1
- Oct 23 Sat 2010 04:24
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在生活中禪修 (三十六)
世博 比基尼 瑛太 菜花甜媽 隨手拍 在生活中禪修 (三十六) 辦和如何可以復原過來。” -葛榮居士 ﹙三十六﹚請學習如何從情緒中復原過來 上期文章分亨了一些如何透過觀察、了解與面對驚怕(或任何其他情緒)來明白驚怕原來是無實體的、並不可怕的、無他的。但在初學禪修的時候，面對驚怕(或其他情緒)是不是容易的。 那麼，當被驚怕(或其他情緒)所操控時，又應如何辨呢？接受、原諒、反思 葛榮居士曾提示，禪修並不是訓練心不會再有情緒、不會再有苦惱，而是訓練心有情緒或苦惱生起時，知道怎麼辨，知道怎麼可以復原過來(recover)。葛榮居士亦曾提出幾個很簡單的建議。其一便是不去預期自己不會受情緒的困擾，接受自己就是這樣的，就是會被情緒所困擾的。其二便是學習友善地原諒自己，無需責怪自己不應該發脾氣，無需給予自己一個減號，也無需對自己苛刻(“don’t be hard on yourself”)，學習對自己仁慈。若自己責怪自己的話，內心便充滿責怪，自然便會責怪別人。若知道如何對自己仁慈，內心便有仁慈，然後才可以把心內的仁慈分給別人，對別人仁慈。學習與情緒(內境)、自己或事物(外境)交好朋友，陪伴自己這位最好的朋友去經歷這情緒，經歷從情緒復原的過程。最後便是在情緒過後，反思(reflect)剛經歷的究竟是什麼，了解情緒，了解自己。沒有新一輪的情緒 在禪修前，當驚怕(fear)生起時，不知怎樣辨，只想不受它操控，卻又被它控制。多年的禪修後，有驚怕生起時，就算心亂如麻，記不起怎樣可以運用這個境來訓練自己的心，起碼亦會如實地知道自己是會被情緒所困擾的，被它所困擾有什麼稀奇，不去掙扎，不與它搏鬥。只知道它的存在，無他的。起初是需要當時或之後提醒自己不與驚怕搏鬥。漸漸便習以為常，這個深深的明白已成了一個習慣。換句說話，禪修前的慣性是當驚怕生起時，立刻認定這不是好東西，這裏有一個難題(problem)。多年的禪修後，慣性是當它生起時，沒有一個概念說這是壞東西或難題，也沒有一個概念說這是好東西或沒有問題，只是明白它的生起沒有什麼稀奇，無他的。未禪修之前，當第一輪的驚怕還未過去，新一輪的情緒又來，便是責怪自己剛才受了慌張的操控，處事不當。如是者，情緒便加倍，繼而再向周邊的人發洩，令自己與周邊的人受苦。多年的禪修後，就算受了驚怕的操控，處事不當，亦會當第一輪的驚怕漸漸減弱時，心漸漸呈現少許空間時，馬上友善地原諒自己。這原諒並不是概念上說自己沒錯，也不是概念上說自己應該原諒自己，而是透過一次又一次的觀察與了解，明白到剛才自己在慌亂時，正是一個在受苦的人。有了這明白，對自己的慈心便會自然而生起。當慈心地原諒自己，自然會沒有了新一輪因責怪自己而起的情緒。自然地過去了情緒已經過去，沒有加倍。當從情緒中提早復原過來時，便學習運用這心的空間去思考有什麼可以做，把剛才的破壞減低。有的話，便去做。沒有的話，便止靜。這麼樣，不刻意地，苦便沒有繼續散播四周，周邊的人也會自然地得益。最後便是反思剛才經歷的是什麼。禪修前，只會懊悔，很少反思。多年的禪修後，反思已成為一個習慣，無需催促。每天晚上都會很自然地回顧當天經歷的事情。有情緒的時刻便如實知道自己在這境況下會有情緒。沒有情緒的時刻便如實知道自己在這境況下沒有情緒。如實了解自己所處的禪修階段，並不是虛構的這麼好，也不是受情緒操控時的這麼壞。受驚怕所充斥的心是不容易反思，也不容易去認識情緒的虛空或什麼是它的本來真面目。從驚怕復原過來後，心漸漸有空間，便可用作反思。在心的層面而言，可反思剛才驚怕的力量從何而來，從何而去，存在時是怎麼樣繼續的，它的本來面目是什麼？在生活的層面而言，可反思下次遇到類似的情況時除了以驚怕或慌亂去反應它之外，還有沒有其他處理或回應的方法呢？然後記著這處理或回應的方法，但不預期自己下次必定做得到，也不預期這樣做下次便可以完美地處理事情。就像做一個實驗(experiment)一樣，儘管試試看，以興趣來看看這實驗的結果如何，而不是預期實驗的結果必定如願。祝願各位耐性地學習如何可以從情緒中復原過來，以取代預期不要生情緒的習性。 3
- Oct 22 Fri 2010 08:40
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影子
貢寮 比基尼 世博 洋基 raindog 影子在攝影的同時也將自己的影自捕捉了進去~破壞了壞面嗎?不.只是更確卻的證明了自己其實是真正的參與其中~很多時候.是很理所當然或是不自覺的就當了影子...不想要突顯自己的存在.開始慢慢的退到了最後~因為從來就沒有想要表現..在角落默默的作著應該做的事.想著,總有 一天會有人發現自己的努力~但是~影子永遠是黑色.沒入黑夜,即將成為一片黑暗荒無...只有在有光線的時候才能看出影子原來存在...如果有一天.在有光線的照映下.卻沒了影子就沒有了美麗的構圖~影子~雖然沒有真正的價值,卻又無可或缺的必須存在著..就像魚在水裡永遠不會感覺水的重要性..卻在一離開了水面開始失去呼吸與生命..... 2
- Oct 22 Fri 2010 08:40
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你準備好了沒?
iphone 8強 ECFA 桐花 J女郎 你準備好了沒?卡斯回答:<因為你值得這樣被對待....>當一個人肯為另一個人心甘情願去付出.去做任何事情的時候那時會是何種狀況??1.因為覺得可憐.像極了一隻路旁被遺棄的小狗.如此的楚楚可憐~所以就大發同情心的給他溫暖給他安慰~但給的溫暖只是一時.或許無法給他一個安身立地的地方~2.因為.真心~有時候一個人對一個人好的時候,或許沒有太特別的原因.就覺得自己就應該這麼作~沒有任何理由~就覺得這麼作是對的.就當做一件作了也會讓自己開心的事~還有3嗎??是因為愛吧!!不先設身處地的幫自己想.有的,就是想為對方做些什麼事~能做些什麼事..我想女人們都想聽的小天的這句經典對白吧!!一句可以讓對方落淚的言語~是啊!自己是值得的!但是如果永遠只是孤芳自賞又有什麼能夠欣喜的呢??孤芳自賞..有個"孤"啊~是孤獨的"孤".是孤單的"孤"啊!玫瑰的艷麗.百合的純淨.茉莉的香氣...若不是有人懂得欣賞,若不是有人懂得聞香又怎麼會有這些形容詞去形容這些事物的美好??若是一個很棒的人,永遠都不懂得突顯自己的優點自己的好.若錯過了伯樂,啟不要終身默默無名??就像如果沒有我愛看的星光大道,哪來的楊宗煒.林宥嘉...雖然星星是閃亮的,但總會有烏雲會遮蓋住光芒~若沒有風將烏雲吹散.又豈能看見美麗的星光??人們都在等待著伯樂.無論在事業上.感情上~在工作上~期待著能發堀自己能力的上司.在感情上期待能夠真正懂得自已的MR. RIGHT OR MISS RIGHT.. 在遇到伯樂之前~最先決條件..是自己是否已經準備好.是否已經將自己裝滿~讓對方說出~~~因為~你值得啊!這才是應該先做到的事對吧!!我永遠相信~機會~是留給已經準備好的人~那!你準備好了嗎?? 1
- Oct 22 Fri 2010 08:39
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蛻變
隨手拍 巴黎 親親 馬爾地夫 Wade 蛻變很入戲喔~恩!當下就覺得彷彿自己就是戲中的主角...我懂得她的感受啊!容易因為當下的情緒而感傷.常常感性大於理性.告訴自己這是個缺點需要去作改變的~但~一個人的個性是如何早已是与身俱來.甚至是經過很多時間的粹練而來的.又何嘗輕易的說改變就改變?很多時候明明就知道不該如此.卻又忍不住去作~明明知道不應該去說.卻又忍不住的說了~一 時之間或許就像小水滴無法照成多大的影響~時間一久卻也能匯集成河的不是嗎?最近..在身邊不斷的發生一件小小神奇的事~你是不是也曾有過~當你在想念某個人的時候,過不久你就接到她的來電,或是聽到他的消息?這好像是神的安排似的~他要我們關心在乎身邊的朋友,他不希望我們遺忘了曾經在生命中的美好~但,我一直想著~隔一段時間才會想起的朋友們都能因一次的通話.開始連上了線,開始讓他跟著自己一起在這城市中共同的生活著!那~常常想念的人呢??怎麼無法突然就出現?怎麼一直一直無法有著一丁點的蛛絲馬跡?就像是一顆石頭沉入大海般.落的無聲無息.也無從找起~不是說世界很小嗎?地球是圓的嗎?就算一個像右走一個像左走,有一天在某處也會有相遇的時候?怎麼?是時間還沒有到嗎?還是我們根本就不曾走出原地,又怎麼會相遇?或者是上帝的旨意裡就告訴我說,別再有期望.那畢竟只是我用來考驗你的一段過程罷了!不是說.人活著就不應該浪費生命.想做的事就該趁著能作的時候奮力一搏.不管結果如何,自己總是對自己有了交代.只是,這世界太大.勇氣卻不夠~只是,社會現實,想法卻太天真~因為~是公主啊!永遠都只活在自己的城堡裡,永遠都是浪漫天真.看不清現實~永遠只挑自己想看的看,想聽的話聽....叫公主~年輕的時候幻想自己永遠天真浪漫~永遠無優無慮!而現在明白了很多事.這世界上只有美麗的小女孩在父母的愛裡可以成為公主~長大了之後,"公主"只是不斷的提醒自己該現實一些,清醒一些.不過是用來揶揄自己的一個稱號...總有一天公主會成為可以主掌自己人生的女王的~ 3
- Oct 20 Wed 2010 17:04
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曾經的異國浪漫,為自己腳程註解 (A篇)
KITTY 峇里島 防曬 裸婚 曾雅妮 曾經的異國浪漫,為自己腳程註解 (A篇)再次出國是獨自往美國ㄩ字型的探險旅程 首站舊金山轉往聖荷西,出發前緊張在聽懂美國客戶每句話後完全釋放,客戶家盛情的龍蝦大餐畢生難忘,轉機鳳凰城往艾耳葩索墨西哥邊境,下飛機首要是吃著名鮮嫩德州牛肉,加上一杯讓人欣喜的鳳梨雞尾酒,好喝是其一,查詢成年與否是其二,甜美令人開心的法律程序,幾經周旋接而轉往形同異境的另一國界-跳豆的故鄉,路邊車子破舊,許多美國的報廢古老車款,市場盡是手工編織品,沿途還有編著辮子的美姑娘 邁阿密是最讓人興奮,海灘邊身材曼妙胸前宏偉的拉丁美女,名狗與名車在路上來回遊蕩示眾以顯其尊貴,忘不了旁邊餐廳炸薯條與洋蔥圈跟九點鐘方向三點全露裸女 1
- Oct 20 Wed 2010 17:03
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秋天童話與現實衝擊
瑛太 raindog 金門 2010 機車展 起司蛋糕 秋天童話與現實衝擊去年此時生命中的小小改變 心靈上的真正沉寂 六年後A終於走出我內在最深層的角落 殘留令人無法參透的許許多多問號 這之間W無聲無息地走入我生命 扮演親膩信任無可替代的角色 一千多個日子極其簡單卻溫馨溢於言表 斷斷續續雖煞是折磨也見證了兩個人靠攏的心 無奈是,仍然無法克服現況成就彼此原先的承諾 我的心也悄悄地在年中吹起了熄燈號 似親人的情份不斷地包容所有情人間的不足 甘心地為他守候分擔他許多憂愁 只是心倦了也累了,退縮念頭早於仍然給予的溫柔 亦步亦趨在他所謂的不願掠奪消極回應下 開始將心中對他最大的信任打佯 猶記得小女孩曾經堅持她的愛情是要愛得轟轟烈烈 愛人與被愛間她始終選擇前者 因為愛得瘋狂也要愛得深刻 迷戀於熱潮如火般地滾燙激烈 小女孩長大了,十多年間幾度在愛裡傷痛 漸漸地她想著也許淡然生活乏善可陳卻多些餘力 感受愛情外更多值得投入不致於耽溺失去自我 滾滾長江東逝水 浪花掏盡英雄 是非成敗轉頭空 青山依舊在 幾度夕陽紅 3
- Oct 20 Wed 2010 17:03
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放空後的再出發
閃電森林 LOMO 主播 溯溪 50正妹 放空後的再出發這一個多月,冰火交加的一段自我省視 在黃浦江旁,每天高處遠看對岸東方明珠,無論外在怎樣的喧嘩也鼓動不了欲靜止的渴求 有時候在時髦的新天地啜飲享受浪慢 有時候又思古的在巷弄裡找尋張愛玲的情懷 在佈滿梧桐的城市裡同時開放心門並且開始將心的鐘擺歸零 最多時候, 如尋常百姓自然生活體驗滬地人生 也有探險似坐上火車由上海開往昆山與蘇州走出現代 總是, 冒險只是人生的際遇上的改變 心靈卻在旅程中平息了不安多了更多的寧靜 回歸軌道前夕, 臨時增添北國之旅 再度重遊舊地北海道 天氣涼爽入秋之際隔外感受其地域上的不同之處 風飄蕩雨迷離.....瀟瑟的季節美好的食物與事物作伴 我....深深地呼吸做好準備 擺脫過去迎向未來 2
